Zekât ve sadaka · 3. ders · 4 dk
Zekât kimlere verilir
۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ﴿٦٠﴾
Kaynak, zekât verilecek kimseleri şöyle sayar:
Fakirler
Nisap miktarından az malı olan, dinen zengin sayılmayan kimseler.
Miskinler
Hiçbir şeyi olmayan, fakirlerden daha düşkün durumdaki kimseler.
Borçlular
Borcundan fazla nisap miktarı malı olmayan ve borcunu ödeyemeyecek durumdaki kimseler.
Yolcular
Memleketinde malı olduğu hâlde yolda parasız kalanlar; memleketlerine gidebilecek kadar verilir.
Allah yolunda olanlar
Mâlî imkânsızlık yüzünden savaşa katılamayanlar, hac için yola çıkıp parasız kalanlar ve kendini ilme verenler.
Fakirlere verirken şu sırayı gözetmek daha faziletlidir: fakir kardeşler, kardeş çocukları, amca, hala, dayı ve teyzeler, bunların çocukları, diğer mahremler, komşular, meslektaşlar, sonra bulunulan köy ve şehir halkı. Zekât malın bulunduğu yerdeki fakirlere verilir; başka yerdeki yakınlar ve ihtiyaç sahipleri için nakledilebilir.
Zekât verilmeyenler
Anne, baba, büyükanne ve büyükbabalar
Çocuklar ve torunlar
Eşler birbirine
Zenginler
Nisap miktarı malı olanlar ve zengin kimsenin ergenliğe ermemiş küçük çocuğu.
Müslüman olmayanlar
Zekât Müslüman fakirin hakkıdır; bunlara sadaka verilebilir.
Cami, çeşme, yol, köprü
Zekâtta temlik şarttır, yani fakirin eline verilip mülkiyetine geçirilmesi gerekir. Ölünün kefeni ve borçları da bu yüzden zekâtla karşılanmaz.
Zekât mal olarak da değeri para olarak da verilebilir. Birkaç fakire azar azar vermekten, bir fakire topluca verip onu ihtiyaçtan kurtarmak daha iyidir; ancak bir fakire nisap miktarını bulacak kadar vermek mekruhtur. Verilen zekâttan geri dönülmez.